دوستی داوود و یوناتان و حسد فزایندهٔ شائول

یوناتان، پسر و ولیعهد شائول، با داوود پیمان بست و جامه و سلاح خود را به او داد؛ و شائول با شنیدن سرود زنان که داوود را بالاتر از خودش می‌شمرد، به او بدگمان شد. داوود تازه جُلیات را کشته و به فرماندهی در سپاه رسیده بود.

یوناتان پسر پادشاه و ولیعهد است، کمابیش یک نسل بزرگ‌تر از داوود، و خودش سربازی آزموده. کاری که در نخستین دیدار می‌کند، در حساب سیاسی، خارق‌العاده‌ترین کار کل این سلطنت است: ردا (meil) ای را که بر تن دارد درمی‌آورد و به داوود می‌دهد، همراه با جامهٔ زیرش، شمشیرش، کمانش و کمربندش.

دادن ردای بیرونی و سلاح‌ها در آن جهان نشانهٔ محبت نیست. انتقال جایگاه است. ولیعهد تخت دارد در برابر دربار چوپانی از بیت‌لحم را در جامهٔ خودش می‌پوشاند، و پیمانی که می‌بندند چنین وصف می‌شود که از سرِ دوست‌داشتن او مانند جان خودش بسته شد.

شائول در همین حال داوود را ترفیع می‌دهد و رتبه‌ای بالا در سپاه به او می‌سپارد، و این همه را خشنود می‌کند، از جمله صاحب‌منصبان خودِ شائول را.

سپس زنان از شهرها به استقبال سپاه بازگشته بیرون می‌آیند، آوازخوان و رقصان با دف و عود، و ترجیعشان همان جمله‌ای است که همه‌چیز را تمام می‌کند: شائول هزاران خود را کشت و داوود ده‌هزاران خود را. شعر عبری با سطرهای موازی کار می‌کند که کمی بالا می‌روند، پس سطر دوم یک قاعدهٔ شاعرانه است نه توهین، ولی شائول حساب و کتابش را می‌شنود. می‌گوید ده‌هزاران را به حساب داوود گذاشته‌اند و هزاران را به حساب من؛ دیگر چه مانده جز پادشاهی؟

از آن هنگام چشمش با حسد بر او می‌ماند.

دو بار نیزه‌پرانی در پی می‌آید، هر دو بار در حالی که داوود بربط می‌نوازد، و هر دو بار داوود کنار می‌کشد. سپس شائول شیوه‌اش را عوض می‌کند و می‌کوشد از راه دور او را بکشد: نخست با سپردن فرماندهی هزار مرد به او به این امید که میدان کار را تمام کند، سپس با پیشنهاد دختر بزرگش و پس‌گرفتن آن، و سرانجام با پیشنهاد دختر کوچکش میکال، که داوود را دوست دارد، در برابر مهریه‌ای به مبلغ صد غلفهٔ فلسطینی. نیت اعلام‌شده این است که داوود به دست فلسطینیان بیفتد.

او دویست تا می‌آورد.

جایگاه میکال در این میان ارزش گفتن دارد، چون همه از او استفاده می‌کنند. پدرش او را به‌عنوان تله عرضه می‌کند، با قیمتی که به تلفات فلسطینیان بسته شده. شوهرش شرط را می‌پذیرد و دو برابرش را تحویل می‌دهد. او داوود را دوست دارد، که صریح گفته می‌شود و از معدود دفعاتی است که در این کتاب‌ها از احساس یک زن گزارش می‌شود، و همان است که تله را ناکام می‌گذارد. ظرف چند سال او را از پنجره پایین خواهد فرستاد تا جانش را نجات دهد، پدرش او را به مرد دیگری خواهد داد، داوود به دلایل سیاسی پسش خواهد گرفت، و داستانش بی‌فرزند تمام خواهد شد.

وضع اکنون تثبیت شده و همه شکلش را می‌بینند. شائول می‌داند خداوند با داوود است و دختر خودش هم دوستش دارد، و تا آخر عمر دشمن او می‌شود. داوود داماد خانوادهٔ سلطنتی است، فرمانده سپاه است، از هر صاحب‌منصب دیگر شائول موفق‌تر است، و پدرزنش شکارش می‌کند.

صد غلفه هم شرطی حساب‌شده است نه یک بدسلیقگی: مهریه در آن جهان به نقره یا دام پرداخت می‌شد، و گذاشتن آن بر تن دشمن یعنی داوود باید برای پرداختش وارد میدان شود. ختنه‌نبودن هم نشانهٔ شناسایی فلسطینیان در برابر همسایگانشان بود، پس آن شرط در ضمن مدرکی می‌خواست که جای انکار نداشته باشد.