بعشا بت‌پرستی پادشاهی شمالی را ادامه می‌دهد و جنگ مرزی درازی با آسای یهودا می‌کند، و آسا سرانجام مداخلهٔ ارامیان را می‌خرد تا بعشا را به عقب‌نشینی وادار کند.
توضیحات بیشتر
3 دقیقه مطالعهبعشا بیست و چهار سال بر اسرائیل فرمان راند، سلطنتش با فشار بر یهودا و بارو بستن رامه تعریف شد، و نبی‌ای نابودی خاندان او را اعلام کرد. او با کشتن ناداب و ریشه‌کن‌کردن خاندان یربعام به تخت رسیده بود.
بیست و چهار سال به معیار شمالی سلطنت درازی است، و حکمی که بر آن داده می‌شود این است که آنچه در نظر خداوند بد بود انجام داد و به راه یربعام رفت.
طعنهٔ آن را نبی‌ای که با او رویارو می‌شود آشکارا بیان می‌کند. ییهو پسر حَنانی پیامی می‌آورد که با آنچه به او داده شده آغاز می‌شود: تو را از خاک (afar) بلند کردم و بر قوم خود اسرائیل فرمانروا کردم. سپس نام می‌برد که با آن چه کرد: به راه یربعام رفتی و قوم من اسرائیل را به گناه کشاندی. و با جمله‌ای تمام می‌شود که دشوار است و بدون نرم‌شدن سر جایش می‌ماند: به‌سبب همین، بعشا و خاندانش را می‌روبم، و خانه‌ات را مانند خانهٔ یربعام پسر نِباط می‌کنم، چون تو آن را نابود کردی.
او هم به‌سبب ادامه‌دادن دین یربعام محکوم می‌شود و هم به‌سبب نابودکردن خانوادهٔ یربعام، که آن را در مقام ابزار داوری‌ای انجام داد که از پیش اعلام شده بود. هیچ چیز آن تنش را حل نمی‌کند. همان الگو بعدها تکرار می‌شود، وقتی ییهو برای نابودکردن خاندان اَخاب ستوده می‌شود و سپس از راه نبی‌ای به‌سبب خون‌ریزی یزرعیل محکوم می‌شود.
بیست و چهار سال ارزش سنجیدن دارد. از نوزده پادشاهی که پادشاهی شمالی بیرون می‌دهد، تنها سه تن درازتر فرمان می‌رانند و دو تای آن‌ها در انتهای آن دوره‌اند. یک ربع قرن ثبات در شمال آن‌قدر غیرعادی است که برای توضیح انتظار خانواده‌اش از نگه‌داشتن تخت به هیچ دلیل دیگری نیاز نیست.
از نظر نظامی سلطنت او با فشار بر جنوب تعریف می‌شود. رامه را که تنها هشت کیلومتری شمال اورشلیم است بارو می‌بندد تا راه را ببرد و رفت‌وآمد را در هر دو جهت متوقف کند، که تشدید جدی‌ای است و نزدیک‌ترین نقطه‌ای است که یک سپاه اسرائیلی در این دوره به اورشلیم می‌رسد. کار وقتی شکست می‌خورد که آسا یک تهاجم اَرامی به جلیل را می‌خرد و بعشا ناچار است کارها را رها کند و به شمال برود، و سنگ و چوبی که گرد آورده بود را دشمنش با گاری می‌برد.
آن ماجرا نخستین ظهور مثلثی است که یک قرن و نیم آینده را شکل می‌دهد. اسرائیل و یهودا با هم دشمن‌اند، اَرام دمشق از هر دو نیرومندتر است، و هر کدام از آن دو پادشاهی اسرائیلی که زیر فشار باشد کمک اَرامی را بر ضد دیگری می‌خرد. پایانش این است که هر دو ضعیف می‌شوند و دمشق مسلط می‌ماند، تا آشور از راه می‌رسد و هر سه را از تخته برمی‌دارد.
بعشا از قبیلهٔ یِساکار بود و افسر سپاه، که راه متعارف رسیدن به تخت در شمال است: نه تبار، که فرماندهی نیرو. الفاظی که داوری بر ضد خاندانش با آن اعلام می‌شود کمابیش همان الفاظ به‌کاررفته بر ضد یربعام است، و همین شیوهٔ نویسنده برای نشان‌دادن این است که جز نام خانواده چیزی عوض نشده بود.
پایتخت او تِرصه بود نه سامره، که هنوز ساخته نشده بود. آن محل را عموماً تل الفارعهٔ شمالی می‌شناسند، که رولان دو وو در دهه‌های 1940 و 1950 کاوشش کرد و لایه‌های عصر آهن با خانه‌های منظم و یک دروازهٔ شهری بیرون آورد؛ در یکی از آن لایه‌ها بنایی نیمه‌کاره رها شده که با انتقال پایتخت به سامره خوانده می‌شود.
او در بستر خودش می‌میرد، که در شمال غیرعادی است. پسرش ایله جانشین می‌شود و دو سال دوام می‌آورد، و داوری اعلام‌شده بر خاندان بعشا را افسری از گروه ارابه‌های خود او اجرا می‌کند.